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                2019最新国产理论

                时间:09-30 作者:2019最新国产理论 浏览量:75335

                  無疑的,概念已經是潛在的特殊性。但是在概念本身內,特殊性還沒有顯著地發揮出來,而是仍然與普遍性有著明顯的統一。例如前面所說(§161附釋),植物的種子誠然業已包含有根、枝、葉等等特殊部分,但這些特殊的成分最初只是潛在的,直至種子展開其自身時,才得到實現。這種自身的開展也可以看成是植物的判斷。這個例子還可用來表明,何以無論概念也好,判斷也好,均不單純是在我們腦子里找出來的,也不單純是由我們造成的。概念乃是內蘊于事物本身之中的東西;事物之所以是事物,即由于其中包含概念,因此把握一個對象,即是意識著這對象的概念。當我們進行判斷或評判一個對象時,那并不是根據我們的主觀活動去加給對象以這個謂詞或那個謂詞。而是我們在觀察由對象的概念自身所發揮出來的規定性。

                25.15萬公頃,種植園面積約

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                  因此,當你們聽到許多泛靈論的東西一直存留到今天時,你們不應感到吃驚。

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                  Kritische Idealismus and reine Logik,1905)揭示出來。無疑地,正是我們的專家立場的差異,妨礙我們認識到,我們相互之間是多么接近。這種接近的原因必定極可能在曾經激勵過我們二人的生物學(尤其是進化論)中找到。我在斯托爾(Stohr)的高度獨價性的《從心理學的觀點看邏輯指南》(Leitfaden der Logikin psychologisierender Darstellung,1905)中發現了若干默契之點和許多激勵。迪昂的《物理學理論的目的和結構》(La Theorie Physigue,son object et sa structure,1906)使我極為高興。我并未希望這么早地在任何物理學家那里找到這樣廣泛的一致。迪昂拒絕對物理學中的問題作任何形而上學的詮釋。他看到以概念上經濟的方式決定事實是那門科學的目的。對他來說,提出物理學理論的歷史的和發生學的方法似乎是唯一正確的方法,在教學法上也是最有效的方法。這些是我足足三十多年間倡導的觀點。我之所以更加重視我們之間的一致,是因為迪昂完全獨立地達到相同的結果。同時,必須說明的是,我在本書中無論如何原則上強調了常識思維和科學思維之間的親緣關系,而迪昂則特別闡明了常識的觀察和思維與物理學家的批判性的觀察和思維之間的差異。為此理由,我應該樂于把他的書作為對我自己的書的補充和解釋予以推薦。在接著的篇幅中,我將常常有機會提到迪昂的見解,只是偶爾在次要之點上注明看法的差異。

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